कश्मीर का सूफियाना संगीत यूनेस्को विरासत सूची में शामिल होने को प्रयासरत
जम्मू-कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने कश्मीर के सूफियाना संगीत को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल करने का प्रस्ताव रखा है। 14वीं और 15वीं शताब्दी के बीच उभरी यह कला शैली, फ़ारसी, मध्य एशियाई और भारतीय संगीत प्रणालियों का कश्मीरी स्थानीय परंपराओं के साथ एक अनूठा मिश्रण है। यह भक्ति काव्य और शास्त्रीय धुनों के माध्यम से सद्भाव और सांस्कृतिक संवाद को बढ़ावा देता है। यूनेस्को की सूची में शामिल होने से इस लुप्त हो रही कला को वैश्विक पहचान मिलेगी, जिसने अपने पारंपरिक "मक़ामों" में कमी और अभ्यास करने वाले संगीतकारों तथा वाद्य यंत्र निर्माताओं की संख्या में गिरावट देखी है, बावजूद इसके कि यह कश्मीर की आध्यात्मिक विरासत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
AI सारांश
3 bulletsवैश्विक पहचान के लिए प्रयास
जम्मू-कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने केंद्रीय संस्कृति मंत्री को कश्मीर के सूफियाना संगीत को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल करने का औपचारिक प्रस्ताव दिया है। उन्होंने सद्भाव को बढ़ावा देने में इस कला रूप की भूमिका और क्षेत्र की आध्यात्मिक विरासत से इसके गहरे संबंध पर जोर दिया। इस पहल का उद्देश्य भक्ति काव्य, शास्त्रीय धुन और गहन दार्शनिक गहराई का मिश्रण रही इस परंपरा को वैश्विक पहचान दिलाना है।
अद्वितीय सांस्कृतिक संश्लेषण
माना जाता है कि सूफियाना संगीत 14वीं और 15वीं शताब्दी के बीच उत्पन्न हुआ था, जो फ़ारसी, मध्य एशियाई और भारतीय संगीत परंपराओं का स्वदेशी कश्मीरी प्रथाओं के साथ एक उल्लेखनीय संगम प्रस्तुत करता है। यह केवल एक आयातित रूप नहीं है, बल्कि स्थानीय संवेदनाओं द्वारा आकारित एक अद्वितीय शास्त्रीय शैली है। यह समन्वित प्रकृति 14वीं शताब्दी में ईरान, बुखारा और समरकंद जैसे क्षेत्रों से सूफी संतों, विद्वानों और संगीतकारों के आगमन का परिणाम है, जिन्होंने नए संगीत विचारों को पेश किया जो मौजूदा कश्मीरी परंपराओं के साथD मिल गए।
लुप्त होती कला
एक समय फ़ारसी परंपराओं में निहित लगभग पचास 'मक़ामों' (भारतीय रागों के समान मधुर विधाएँ) से युक्त सूफियाना संगीत में अब केवल 20-25 ही प्रचलन में हैं। अभ्यास करने वाले संगीतकारों और वाद्य यंत्र निर्माताओं की संख्या में भी एक स्पष्ट गिरावट देखी जा रही है, जो इस मौखिक परंपरा की निरंतरता को खतरे में डाल रही है। इसके बावजूद, बडगाम, श्रीनगर और अनंतनाग के कुछ जीवित 'घरानों' (विद्यालय) रात भर चलने वाली सूफियाना 'महफिलों' (सभाओं) में प्रदर्शन जारी रखते हैं।
अद्वितीय वाद्य यंत्र ensemble
सूफियाना मौसिकी आमतौर पर एक वाद्य प्रस्तावना के साथ शुरू होती है, जिसके बाद एक संक्षिप्त, गैर-लयबद्ध कविता होती है। मुख्य गीत, जिसे 'बाथे' के नाम से जाना जाता है, एक दोहे के रूप में होता है, जो विशिष्ट 'मक़ाम' और 'ताल' चक्रों का पालन करता है। इस ensemble में संतूर (एक 100-तार वाला, त्रिकोणीय वाद्य यंत्र), नेय (बांसुरी), हारमोनियम, रबाब, तबला और सितार जैसे विशिष्ट वाद्य यंत्रों का उपयोग किया जाता है। समूहों में आमतौर पर पाँच से सात संगीतकार होते हैं जो मुखर और वाद्य यंत्रों के प्रदर्शन दोनों में निपुण होते हैं।
यूनेस्को नामांकन प्रक्रिया
यदि केंद्रीय संस्कृति मंत्रालय जम्मू-कश्मीर सरकार के प्रस्ताव को मंजूरी देता है, तो एक विस्तृत नामांकन डोजियर तैयार किया जाएगा। यह दस्तावेज़ तब केंद्र शासित प्रदेश द्वारा समीक्षा के लिए नई दिल्ली में संगीत नाटक अकादमी को प्रस्तुत किया जाएगा। उनकी स्वीकृति के बाद, अकादमी अंतिम विचार के लिए नामांकन यूनेस्को को भेजेगी। विशेषज्ञों का मानना है कि कश्मीरी सूफियाना संगीत अमूर्त सांस्कृतिक विरासत ढांचे के तहत शामिल होने के मुख्य मानदंडों को पूरा करता है, जो कश्मीर की मिश्रित संस्कृति और आध्यात्मिक सद्भाव का प्रतीक है।
क्यों मायने रखता है
सूफियाना संगीत का यूनेस्को सूची में शामिल होना कश्मीर की इस अनूठी सांस्कृतिक विरासत को वैश्विक पहचान दिलाएगा और इसके संरक्षण में मदद करेगा, जो वर्तमान में गिरावट का सामना कर रही है।
मुख्य तथ्य
- •Origin Period: 14th-15th Century
- •Current Status of Maqams: 20-25 maqams in practice (originally around 50)
- •Proposer: J&K Chief Minister Omar Abdullah
- •Proposed Organisation: UNESCO
- •Composition: 5-7 musicians, both vocalists and instrumentalists
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